Hukum Memakai Celana di Atas Mata Kaki dan Memelihara Jenggot

 

Dijawab oleh Ustadz Muhammad Na’im, Lc. (Pengasuh Ma’had Al-Madinah, Boyolali)

Pertanyaan :

Apa hukumnya memakai celana di atas mata kaki dan memelihara jenggot ?

Jawaban:

Allah ta’ala telah memerintahkan kepada kita untuk mentaati-Nya dan mentaati Rasul-Nya shallallaahu’alaihi wasallam. Dan diantara bentuk ketaatan kita kepada Allah dan Rasul-Nya adalah memakai kain di atas mata kaki dan memelihara jenggot.. Adapun hukum asal memakai kain dan perhiasan adalah mubah, dan tidak diharamkan kecuali jika ada dalil yang menunjukkannya. Allah ta’ala berfirman :

“Katakanlah: “Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah dikeluarkan-Nya untuk hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezki yang baik?” Katakanlah: “Semuanya itu (disediakan) bagi orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di hari kiamat.” Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi orang-orang yang mengetahui. (Al A’raaf : 32 )

Namun Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam memberikan ketentuan dalam memakai kain agar tidak menjulur ke bawah mata kakinya karena hal itu dilarang dan termasuk perbuatan dosa. Adapun kain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ujung kainnya sampai ke tengah betisnya, ke atas sedikit atau di bawah tengah betis sampai kedua mata kakinya.  Diantara dalil-dalilnya adalah sebagai berikut :

Dari Utsman bin ‘Affaan radhiyallaahu ‘anhu berkata : ” Kain Nabi shallallaahu ‘alaihi wasallam sampai ke tengah betisnya.” (HR. Muslim) Dan sabda beliau : “Kainnya seorang muslim adalah sampai ke tengah betisnya.” (HR Ahmad dan Abu Uwanah)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu berkata : Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda : ” Kainnya seorang mu’min sampai otot betisnya, kemudian ke tengah betisnya kemudian sampai ke kedua mata kakinya, dan yang di bawahnya (di bawah mata kaki) maka dia di neraka.”

Dari Abu Sa’id Al Khudri berkata : Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam bersabda : ” Kainnya seorang mu’min adalah sampai kedua betisnya, tidak mengapa antara betis dengan dua mata kaki..” (HR. Ahmad dengan sanad shahih)

Dari Anas bin Malik radhiallahu ‘anhu berkata : Bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Kain itu sampai setengah betis.” Ketika dilihatnya hal itu memberatkan kaum muslimin, beliau bersabda : “Sampai kedua mata kakinya, tidak ada kebaikan apa yang ada di bawah kedua mata kaki.”

Dan hadits-hadits tentang larangan isbal (memakai kain di bawah mata kaki) sampai derajat mutawatir secara ma’nawi dalam kitab shahih, sunan juga masanid dan yang lainnya. Syaikh Abdul Muhsin Al Abbaad hafidhahullah (Ulama dan Muhadits Madinah sekarang ini) ketika ditanya tentang menjulurkan kain melebihi mata kaki dengan tidak sombong, maka beliau menjawab : Isbal itu buruk meski tidak sombong dan jika dibarengi kesombongan maka itu lebih buruk.

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Amr bin Maimun radhiyallahu’anhu bahwa ketika Khalifah Umar bin Khathab radhiyallahu’anhu ditusuk perutnya ketika sholat shubuh oleh Abu Lu’luah Al Majusi budaknya sahabat Mughirah bin Syu’bah radhiyallahu’anhu, kemudian diangkat ke rumahnya kemudian diberi minum air kurma dan diminumnya maka keluar dari tenggorokannya, kemudian diberi air susu maka beliau meminumnya dan keluar dari lukanya. Banyak manusia memujinya dan datanglah seorang anak muda dan berkata : “Bergembiralah wahai Amirul Mu’minin dengan berita gembira dari Allah untukmu, dari bersahabat dengan Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam dan apa yang baktikan untuk islam apa engkau telah lakukan kemudian engkau berkuasa dan berlaku adil serta mendapatkan syahadah (mati syahid).” Beliau menjawab : “Saya berharap hal itu cukup untukku (impas)” Ketika anak muda itu pergi dilihatnya kainnya menyentuh tanah, kemudian beliau berkata : Kembalikan anak muda itu kepadaku.” Dan beliau berkata : ” Wahai anak saudaraku ! Angkat kainmu maka itu lebih kekal untuk pakaianmu dan lebih suci untuk Rabbmu.”

Maka betapa perhatian beliau terhadap kain yang menjulur melewati mata kaki (isbal) padahal dalam kondisi terluka parah, karena isbal merupakan dosa besar yang Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam mengancamnya dengan api neraka. Wallaahu a’lam bi shawaab.

 
Adapun tentang memelihara jenggot maka berikut ini dalil-dalilnya :

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dalam kedua kitab shahihnya dan yang lainnya dari Abdullah bin Umar radhiyallaahu’anhuma berkata : Telah bersabda Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam : ” Waffiru (biarkan) jenggot dan rapikanlah kumis.” Dalam riwayat lain :”Rapikan kumis dan a’fuu (biarkan) jenggot” dalam riwayat lain : ” Anhikuu (rapikan) kumis dan biarkan jenggot.”

Jenggot adalah rambut yang tumbuh pada kedua pipi dan janggut. Berkata Ibnu Hajar: waffiru yakni dibiarkan menjulur, dan I’faaul lihyah artinya : biarkanlah apa adanya. Dan menyelisihi orang-orang musyrik dijelaskan dengan hadits Abu Hurairah radhiyallaahu’anhu : Bahwa orang musyrik  membiarkan kumis-kumis mereka dan mencukur jenggot-jenggot mereka, maka selisihilah mereka, biarkanlah jenggot dan rapikanlah kumis.” (HR. Bazzaar dengan sanad hasan). Dan dalam riwayat Muslim dari Abu Hurairah radhiyallaahu’anhu : Telah bersabda Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam : “Selisihilah orang Majusi.” Karena mereka memendekkan jenggot mereka dan memanjangkan kumis mereka. Dalam riwayat Ibnu Hibban dari Ibnu Umar radhiyallaahu ‘anhuma berkata : Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam menyebutkan orang Majusi maka beliau bersabda : “Mereka memanjangkan kumis dan mencukur jenggot mereka, maka selisihilah mereka.”. Dan riwayat Ibnu Hibban juga dari Abu Hurairah berkata : Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam bersabda : ” Diantara fitrah Islam adalah : memotong kumis dan membiarkan jenggot, sesungguhnya orang Majusi membiarkan kumis dan memotong jenggot mereka maka selisihilah mereka, potonglah kumis dan biarkanlah jenggot kalian.”. dalam shahih Muslim dari Ibnu Umar radhiyallaahu ‘anhuma dari Nabi shallallaahu’alaihi wasallam bersabda : “Kita diperintahkan untuk memotong kumis dan membiarkan jenggot.”

Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah : Diharamkan mencukur jenggot. Berkata Imam Qurtubi : Tidak boleh mencukurnya (jenggot), mencabutnya dan mengguntingnya. Abu Muhammad Ibnu Hazm menyebutkan ijma’ bahwa memotong kumis dan memanjangkan jenggot adalah wajib. Beliau berdalil dengan hadits Ibnu Umar : “Selisihilah orang musyrik, potonglah kumis dan panjangkan njenggot.” Dan hadits Zaid bin Arqam yang marfu’ : “Barang siapa yang tidak memotong kumisnya maka bukan termasuk golongan kami.” Dishahihkan oleh Tirmidzi dan yang lainnya. Dalam kitab Al Furu’ : Ungkapan ini menurut ulama kami menunjukkan haram. Dalam kitab Al Iqna’ : Diharamkan untuk dicukur. Dan diriwayatkan oleh Thabrani dari Ibnu Abbas radhiyallaahu ‘anhuma dari Nabi shallallaahu’alaihi wasallam bersabda : “Barang siapa yang mencukur rambut (jenggotnya) maka tidak ada baginya bagian di sisi Allah.” Berkata Zamahsyari : Yakni mencukurnya dari pipi atau menyemirnya dengan warna hitam. Berkata (Ibnul Atsir) dalam Nihayah : mencukurnya dari pipi atau mencabutnya atau menyemirnya dengan warna hitam.

Maka dari dalil-dalil di atas sudah cukup kiranya untuk menunjukkan haramnya mencukur jenggot karena hal tersebut menyelisihi sunnah Rasulullah shallallaahu’alaihi wasallam dan mengikuti kepada hawa nafsu juga menyerupai orang-orang yang dilaknat dan dimurkai Allah ta’ala.

“Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad) dan mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus”. (Al Maa’idah : 77)

“Dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti keinginan mereka setelah datang ilmu kepadamu, Sesungguhnya kamu -kalau begitu- termasuk golongan orang-orang yang zalim.” (Al Baqarah : 145 )

Sebenarnya masih banyak dalil-dalil yang lain akan tetapi apa yang kita sebutkan insya Allah sudah mencukupi, wallaahu a’lam bishawab.

Artikel www.Salafiyunpad.wordpress.com dipublikasikan ulang dari Ma’had Almadinah.or.id

Rate This

Read More ..

Perlunya Mihnah Bagi Kaum Mu’minin

oleh Sheikh Yusuf Qardawi

Cobaan (mihnah) berat adalah merupakan kebutuhan bagi kaum beriman, mengingat beberapa hikmah dan tujuan yang diingatkan oleh al-Qur’an, khususnya sesuai perang Uhud, diantaranya adalah :
Pertama, pembersihan kaum Mu’minin dari orang-orang munafiq dan orang-orang yang didalam hatinya ada penyakit. Sebab antara yagn baik dan yang buruk, antara yang sehat dan yang berpenyakit, antara yan asli dan yang palsu, hanya dapat dibedakan setelah melalui cobaan berat, tribulasi dan ujian, sebagaimana emas murni tidak dapat dibedakan dari yang palsu kecuali harus diuji dengan api.
Tentang ini, Allah telah menurunkan 80 ayat di surat Ali Imran yang turun setelah perang Uhud.

مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ

“Allah sekali-kali tidak akan membiarkan orang-orang yang beriman dalam keadaan kamu sekarang 
ini sehingga Dia menyisihkan yan buruk (munafiq) dari yang baik (mu’min).” (QS. Ali Imran [3] : 179)
Di antara manusia ada yang masuk ke dalam himpunan kaum Mu’minin, berpenampilan sebagaimana penampilan sebagaimana penampilan mereka dan berbicara dengan bahasa mereka, tetapi apabila ditimpa musibah dan cobaan berat dalam menjalankan agamanya berantakan kekuatannya, keimanan yang sebelumnya seperti ini, Allah berfirman :

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ
وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ

“Dan diantara manusia ada yang berkata : Kami beriman kepada Allah, tetapi apabila ia disakiti (karena ia beriman) kepada Allah, ia menganggap fitnah manusia itu sebaai adzab Allah. Dan sungguh jika datang pertolongan dari Rabb kamu, mereka pasti berkata : Sesungguhnya kami adalah bersetamu. Bukankah Allah lebih mengetahui apa yang ada dalam dada semua manusia? Dan sesungguhnya Allah benar-benar mengetahui orang-orang beriman, dan sesungguhnya Dia mengetahui pula orang-orang munafiq.” (QS. al-Ankabut [29] : 10-11)
Tentang model manusia yang hanya berkata dengan lisannya, tetapi realitasnya membuktikan kebalikannya, terdapat bentuk lain yang disebut-sebut al-Qur’an.

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ

“Dan diantara manusia ada orang-orang yang beribadah kepada Allah secara tidak sepenuhnya, jikaia memperoleh kebaikan, tetaplah ia dalam keadaan itu, dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana, terbaliklah ia ke belakang (kafir). Rugilah ia di dunia dan akhirat. Yang demikian itu adalah kesesatan yang jauh.” (QS. al-Hajj [22] : 11)

Jadi cobaan-cobaan dan tribulasi yang dialami oleh para pengemban dakwah itulah yang akan membedakan dan menyisihkan model-model manusia yang berkualitas seperti itu dan mengeluarkan mereka dari barisan kaum Mu’minin membersihkan kotoran dari barisan Islam sebagaimana api membersihkan kotoran besi. Wallahu’alam.

http://www.eramuslim.com/nasihat-ulama/perlunya-mihnah-bagi-kaum-mu-minin.htm Read More ..

Mengapa Wanita Banyak Menghuni Neraka?

Senin, 06/12/2010 09:41 WIB 

Sebuah pernyataan yang cukup lazim terdengar di telinga kita bahwa kebanyakan penduduk neraka dihuni oleh para wanita.
Berdasarkan Hadist Riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Aku melihat ke dalam surga maka aku melihat kebanyakan penduduknya adalah fuqara (orang-orang fakir) dan aku melihat ke dalam neraka maka aku menyaksikan kebanyakan penduduknya adalah wanita.”
Muncul pertanyaan di benak kita, apa yang menyebabkan kebanyakan wanita menjadi penduduk neraka? Dalam sebuah kisah ketika Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam dan para shahabatnya melakukan shalat gerhana, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam melihat Surga dan neraka.
Ketika beliau melihat neraka beliau bersabda kepada para shahabatnya radhiyallahu 'anhum, “ … dan aku melihat neraka maka tidak pernah aku melihat pemandangan seperti ini sama sekali, aku melihat kebanyakan penduduknya adalah kaum wanita. Shahabat pun bertanya, “Mengapa (demikian) wahai Rasulullah?” Beliau Shalallahu ‘alaihi wassalam menjawab, “Karena kekufuran mereka.” Kemudian ditanya lagi, “Apakah mereka kufur kepada Allah?” Beliau menjawab, “Mereka kufur terhadap suami-suami mereka, kufur terhadap kebaikan-kebaikannya. Kalaulah engkau berbuat baik kepada salah seorang di antara mereka selama waktu yang panjang kemudian dia melihat sesuatu pada dirimu (yang tidak dia sukai) niscaya dia akan berkata, ‘Aku tidak pernah melihat sedikitpun kebaikan pada dirimu.’ ” (HR. Bukhari dari Ibnu Abbas radliyallahu 'anhuma)
Dalam hadits lainnya, Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam menjelaskan tentang wanita penduduk neraka, beliau bersabda, “ … dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi hakikatnya mereka telanjang, melenggak-lenggokkan kepala mereka karena sombong dan berpaling dari ketaatan kepada Allah dan suaminya, kepala mereka seakan-akan seperti punuk onta. Mereka tidak masuk Surga dan tidak mendapatkan wanginya Surga padahal wanginya bisa didapati dari jarak perjalanan sekian dan sekian.” (HR. Muslim dan Ahmad dari Abu Hurairah radliyallahu 'anhu)
Bagi para muslimah atau umumnya wanita ketika membaca atau mendengar hadist-hadist di atas sontak naik darah dan tidak bisa menerima sepenuhnya. Minimal akan berhujjah bahwasanya wanita bisa berbuat demikian karena ada penyebabnya, bukan tiba-tiba ingin berlaku demikian. Siapapun kalau ditanya tentu saja tidak ada yang ingin masuk neraka apalagi diklaim akan masuk neraka. Naudzubillah mindzalik!
Memang, berlayar mengarungi bahterah rumah tangga itu tidak semudah yang dibayangkan. Seorang muslimah tepatnya seorang istri, tidak saja harus membekali dirinya dengan ilmu agama yang cukup tapi juga mutlak dibutuhkan mental baja dan manajemen yang baik dalam mengelola gelombang kehidupan beserta segala pernak pernik yang menyertainya. Ketika urusan rumah tangga tidak pernah ada habisnya, anak-anak rewel dan kondisi fisik sedang tidak fit, kemudian suami pulang kerja minta dilayani tanpa mau perduli dengan kondisi kita, biasanya, dalam kondisi seperti ini tidak banyak wanita yang tetap mampu mengendalikan kesabarannya. Manusiawi bukan? Belum tentu!Justru dalam situasi seperti inilah keimanan dan kesabaran kita akan teruji. Apakah kita masih bisa mengeluarkan kata-kata manis sekaligus rona muka penuh dengan senyum ketulusan? Sulit memang! Tapi sulit bukan berarti tidak bisa!
Jika kita cermati hadist diatas secara seksama, maka akan kita dapati beberapa sebab mengapa wanita bisa menjadi penduduk minoritas di surga, di antaranya :
Pertama, kufur terhadap kebaikan-kebaikan suami. Sebuah fenomena yang sering kita saksikan, seorang istri yang mengingkari kebaikan-kebaikan suaminya dalam waktu yang panjang hanya karena satu hal yang tidak sesuai dengan keinginannya. Padahal seharusnya seorang istri selalu bersyukur terhadap apa-apa yang diberikan suaminya, karena Allah SWT tidak akan melihat istri yang seperti ini sebagaimana dijelaskan Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam,“Allah tidak akan melihat kepada wanita yang tidak mensyukuri apa yang ada pada suaminya dan tidak merasa cukup dengannya.” (HR. Nasa’i di dalam Al Kubra dari Abdullah bin ‘Amr).
Kedua, durhaka terhadap suami. Durhaka yang sering dilakukan seorang istri adalah durhaka dalam ucapan dan perbuatan. Wujud durhaka dalam ucapan di antaranya ketika seorang istri membicarakan keburukan-keburukan suaminya kepada teman-teman atau keluarganya tanpa alasan yang dibenarkan oleh syar’i. Sedangkan durhaka dalam perbuatan diantaranya bersikap kasar atau menampakkan muka yang masam ketika memenuhi panggilan suami, tidak mau melayani suami dengan alasan yang tidak syar’i, pergi atau ke luar rumah tanpa izin suami, mengkhianati suami dan hartanya, membuka dan menampakkan apa yang seharusnya ditutupi dari anggota tubuhnya, atau sebaliknya enggan berdandan dan mempercantik diri untuk suaminya padahal suaminya menginginkan hal itu.
Jika demikian keadaannya maka sungguh merugi wanita-wanita yang kufur dan durhaka terhadap suaminya. Mereka lebih memilih jalan ke neraka daripada surga karena mengikuti hawa nafsu belaka.
Jalan ke surga memang tidaklah dihiasi dengan bunga-bunga nan indah, melainkan melalui rintangan-rintangan yang berat dan terjal. Tetapi ingatlah di ujung jalan ini Allah menjanjikan surga bagi orang-orang yang sabar menempuhnya.
Sementara, jalan menuju ke neraka penuh dengan keindahan yang menggoda dan setiap manusia sangat tertarik untuk melaluinya. Tetapi, sadarlah bahwa di ujung jalan ini, neraka telah menyambut dengan beragam siksa-Nya.
Lalu, bagaimana caranya agar para wanita atau para istri tidak terperosok ke dalam neraka?
Jangan pesimis, masih banyak cara dan tidak ada kata terlambat untuk memperbaiki diri jika kita ingin menjadi penduduk minoritas di surga.
Masih ingat kan, ketika rasulullah bersabda dalam sebuah hadist shahih jami’, “Perempuan apabila shalat 5 waktu, puasa di bulan ramadhan, memelihara kehormatannya serta taat kepada suaminya, maka masuklah dia dari pintu surga mana saja yang dia kehendaki.”
Mengacu dari hadist di atas, mari kita berlomba menegakkan sholat dengan lebih khusu’, memperbayak sholat-sholat sunah karena sholat yang benar dan khusu’ bisa membentengi diri kita dari perbuatan yang munkar. Selain puasa/shaum wajib di bulan romadhon, latihlah diri untuk terbiasa melakukan shaum sunah. Hiasilah diri dengan sabar dalam ketaatan dengan suami dan banyak-banyaklah beristigfar karena istigfar bisa meruntuhkan dosa-dosa kecil yang tidak kita sadari.
Dan juga ada sebuah amalan yang sepele tapi sering terlupakan adalah bershodaqoh (sedekah). Bershodaqohlah dalam keadaan lapang dan sempit karena Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wassalam pernah menuntunkan satu amalan yang dapat menyelamatkan kaum wanita dari adzab neraka.
Ketika beliau selesai khutbah hari raya yang berisikan perintah untuk bertakwa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan anjuran untuk mentaati-Nya. Beliau pun bangkit mendatangi kaum wanita, beliau menasehati mereka dan mengingatkan mereka tentang akhirat kemudian beliau bersabda, “Bershadaqahlah kalian! Karena kebanyakan kalian adalah kayu bakarnya Jahanam!” Maka berdirilah seorang wanita yang duduk di antara wanita-wanita lainnya yang berubah kehitaman kedua pipinya, iapun bertanya, “Mengapa demikian, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Karena kalian banyak mengeluh dan kalian kufur terhadap suami!” (HR. Bukhari)
Bershadaqahlah! Karena shadaqah adalah satu jalan untuk menyelamatkan kalian dari adzab neraka. Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala menyelamatkan kita dari adzabnya. Amin. Wallahu’alam.
(Nani Agus, nani_agus2@yahoo.com)  


http://www.eramuslim.com/ Read More ..

Kegiatan Lomba Azan dan Membaca Ayat-ayat pendek

Read More ..

Daftar Donatur PEMBANGUNAN MASJID AL - IMAN

TGL	NAMA	JUML. Rp	SALDO Rp	MATERIAL
11-Aug-10	Hamba Allah	1,000,000	1,000,000
12-Aug-10	Hamba Allah	250,000	1,250,000
	H. Allah u/ Alm. Bp. Amarullah	100,000	1,350,000
	H. Allah u/ Alm. Bp. H.M. Nasir	50,000	1,400,000
	H. Allah u/ Alm. Bp. Ibrahim	50,000	1,450,000
	H. Allah u/ Alm. Ibu Hj. Muzaenah	50,000	1,500,000
	H. Allah u/ Alm. Ibu Salmah	50,000	1,550,000
	H. Allah u/ Alm. Ibu Zaenab	50,000	1,600,000
	H. Allah u/Alm. Hj.Nasiroh	50,000	1,650,000
13-Aug-10	Hamba Allah	1,000,000	2,650,000
	Bp. Sutrisno Nangka I / 20	300,000	2,950,000
	Hamba Allah	250,000	3,200,000
	Anggi Asmoro	100,000	3,300,000
	Okky Asmoro	100,000	3,400,000
14-Aug-10	H. Allah u/ Alm. H. Iskandar Bin Abu Naim	1,000,000	4,400,000
	Kel. Siti Wahyuni SH, u/ alm.ibu Hj. Siti Maemunah	1,000,000	5,400,000
	H.Amami, Nangka III / 9	500,000	5,900,000
	Fak. Seni Rupa & Design Univ. Trisakti, Jkt	500,000	6,400,000
	Hamba Allah,  Nangka 7	200,000	6,600,000
	H. Allah u/ Ibu Waqinah binti Wangsa Wilya	100,000	6,700,000
15-Aug-10	Bp. Hendro / Hesty Motor Delima 2 / 7	10,000,000	16,700,000
	Bp. Sarjono, Nangka 7 / 1	250,000	16,950,000
	Hamba Allah,pepaya 5	200,000	17,150,000
	Hamba Allah Rt.011/05	200,000	17,350,000
	Hamba Allah	100,000	17,450,000
	Hamba Allah	100,000	17,550,000
	Hamba Allah	50,000	17,600,000
16-Aug-10	Dian Kartika Sari u/ Mbha Siti Indari yg sdg sakit	200,000	17,800,000
	Kel. Alm. Bp. Suprapto	200,000	18,000,000
	Hamba Allah , Nangka 4 / 10	100,000	18,100,000
17-Aug-10	H. Garmuji & Kel. (Azis Motor)	500,000	18,600,000
	Hamba Allah, Aster I /3	300,000	18,900,000
	Hamba Allah, Nagka 2 / 11	200,000	19,100,000
	Bp. Suntoro, Nagka 6/7 u/ Alm. Bp. Martubi	200,000	19,300,000
	Anjar Asmoro	100,000	19,400,000
	Anggi Asmoro	100,000	19,500,000
	Okky Asmoro	100,000	19,600,000
	Ananda Dea u/ alm. Bp.Selamet bin Martono	100,000	19,700,000
18-Aug-10	Ahadha Motor, pepaya 4 / 4	1,000,000	20,700,000
	Hamba Allah Pepaya 7 u/ alm. Zaenudin Daeng Makwa alm. Andi Bango Petta Tamang	250,000	20,950,000
19-Aug-10	Fak. Seni Rupa & Design Univ. Trisakti, Jkt	2,000,000	22,950,000
	Hamba Allah	500,000	23,450,000
	Hamba Allah	250,000	23,700,000
	Ibu Effifa Soraya, Nangka 7 / 11	200,000	23,900,000
	Hamba Allah	100,000	24,000,000
20-Aug-10	Ibu2 Majlis Taklim al-Iman	1,500,000	25,500,000
	Ir. Agus Wijaya Rt.07/05	1,000,000	26,500,000
	Kel. Gunadi, Nangka 3	600,000	27,100,000
	H. Allah, u/ alm. Sartorejo,alm. Djeminah,alm. Tukijem, alm. Porwiradiharjo	500,000	27,600,000
	H. Allah Pepaya Raya No.10	250,000	27,850,000
	H. Allah, Nangka 4 / 5	200,000	28,050,000
	Hamba Allah,Aster 3	200,000	28,250,000
	Ibu Tini Suhartin u/alm. Endang Iskandar	100,000	28,350,000
21-Aug-10	Bp. Badolahi Rt. 03/05	200,000	28,550,000
	Hamba Allah	100,000	28,650,000
22-Aug-10	H. Allah Nangka 7, u/ alm.sastro Pratomo, Hj. Sukarni dan alm. Dawan Priyo	300,000	28,950,000
	Hamba Allah u/alm. Sukiyanto	150,000	29,100,000
	Hamba Allah		29,100,000	10	Zak Semen
23-Aug-10	H.Allah Univ Terbuka Rawamangun, Jkt	1,000,000	30,100,000
	H. Parman, Nangka 3/26	700,000	30,800,000
	Ibu Upi, Nangka 7	250,000	31,050,000
24-Aug-10	Kel. Besar Putro Pendowo	5,000,000	36,050,000
	Bacheramsyah, Nangka 2 / 1	350,000	36,400,000
	H. Allah, BTN	300,000	36,700,000
	Hamba Allah Rt. 07	150,000	36,850,000
	Hamba Allah	100,000	36,950,000
25-Aug-10	Bp. Nugroho, Nangka 4/19	500,000	37,450,000
	Mulyono Rt. 07	300,000	37,750,000
	Hamba Allah	150,000	37,900,000
	Hamba Allah	100,000	38,000,000
	Hamba Allah	100,000	38,100,000
	Ade Febriansyah, Pepaya 2	100,000	38,200,000
	Infaq CD MP 4	100,000	38,300,000
26-Aug-10	Kurnia Bangunan	1,000,000	39,300,000
	Fak. Seni Rupa & Design Univ. Trisakti, Jkt	1,000,000	40,300,000
	Garis Alya Kirana Putri, Nangka 7/11	500,000	40,800,000
	Ibu Erlan u/ Alm.Erlan Hanovia Nangka 7/11 A	400,000	41,200,000
	Hamba Allah, Aster 4/2	200,000	41,400,000
	Hamba Allah u/alm. Ibu Ramlah	100,000	41,500,000
	Hamba Allah u/alm. Bp. Sukiyanto	100,000	41,600,000
	Hamba Allah u/ alm. Sastro Kardoyo	100,000	41,700,000
	Hamba Allah u/ alm. Ibu Karminah	100,000	41,800,000
	Hamba Allah u/ alm. Ibu Parinem	100,000	41,900,000
	Hamba Allah u/ alm. Mbah Khasanah	100,000	42,000,000
	Hamba Allah, Pepaya 4 / 9	100,000	42,100,000
	Hamba Allah	50,000	42,150,000
	Hamba Allah		42,150,000	5	Zak Semen
27-Aug-10	Bp. Satwoko Hapsoro	500,000	42,650,000
	Bp.Hidayat , Aster 6	300,000	42,950,000
	Bp. Irman Jamal, pepaya 2 / 11 A	250,000	43,200,000
	Bp. Maman DK	100,000	43,300,000
	Infaq CD MP4	85,000	43,385,000
28-Aug-10	Lita & Lambang, u/ mbah Kakung Kardi HS yg sdg sakit	500,000	43,885,000
	Hamba Allah	500,000	44,385,000
	Ibu Tuti Sumiati, Jl. Ultra Violet A4/ 22, Klp. Gading	500,000	44,885,000
	Hamba Allah	200,000	45,085,000
	Hamba Allah u/H. Asmun Perta	100,000	45,185,000
29-Aug-10	Hamba Allah, Aster 2	350,000	45,535,000
	Dewanto Fajri, Rt.09	200,000	45,735,000
	Hamba Allah, Nangka 2	200,000	45,935,000
30-Aug-10	Ibu2 pengajian, Annisa Rt. 08	1,850,000	47,785,000
	Hamba Allah, Pepaya 2 /16	1,000,000	48,785,000
	Bubun Hartono Pepaya Raya 20	500,000	49,285,000
31-Aug-10	Hamba Allah Rt.09	500,000	49,785,000
1-Sep-10	Bp. Winaryo bin Warsowardi u/ alm. Winaryo	600,000	50,385,000
	Kel. H. Mudjahid Halim Rt.07	500,000	50,885,000
	Bu Eti, Nangka 3/6	500,000	51,385,000
	Bu Suparno, Nangka 3/20	300,000	51,685,000
	Hamba Allah	300,000	51,985,000
	Hamba Allah	250,000	52,235,000
	Hamba Allah	100,000	52,335,000
	Hamba Allah	50,000	52,385,000
	Hamba Allah	250,000	52,635,000
2-Sep-10	Bp. Saifullah Nasution	1,500,000	54,135,000
	Rosi, Pepaya 3	500,000	54,635,000
	Hamba Allah Rt.01	500,000	55,135,000
	Iwan, Aji u/ mbah Hj. Siti Indariyah yg sdg sakit	500,000	55,635,000
	Kel. Bp. Firdaus, Nangka 5/17 u/ alm. Hj.Salmah bin Tampel, Arbain bin Jaim, Kani bin Anur, Leman bin Hamin	500,000	56,135,000
	Bp.Sulaksono, Nangka 7/8	200,000	56,335,000
	Anjar Osmoro	200,000	56,535,000
	Anggi Asmoro	200,000	56,735,000
	Okky Asmoro	200,000	56,935,000
	Hamba Allah, Nangka 7	200,000	57,135,000
	Hamba Allah,Aster 3	150,000	57,285,000
	Hamba Allah Pepaya 2	150,000	57,435,000
	Hamba Allah,Delima I	100,000	57,535,000
	Hamba Allah, Pepaya 6	50,000	57,585,000
3-Sep-10	Jimy Arief Setiawan Rt.06/05	1,000,000	58,585,000
	H. Tutut Hadianto Rt.06/05	300,000	58,885,000
	Hamba Allah, Pepaya 2	200,000	59,085,000
	Hamba Allah u/alm. Ayahanda Sukiyanto	200,000	59,285,000
	Hamba Allah	100,000	59,385,000
4-Sep-10	Hamba Allah Rt.04	500,000	59,885,000
	Eko Ys, Nangka Raya Rt.02	500,000	60,385,000
	Suradji, Nangka I/7	200,000	60,585,000
	Hamba Allah, Aster 2/3	200,000	60,785,000
	Hamba Allah, Pepaya 4	100,000	60,885,000
	Hamba Allah, Pepaya I	100,000	60,985,000
	Hamba Allah	100,000	61,085,000
	Hamba Allah u/ alm. H.Rusli & alm. Hj. Nursani	100,000	61,185,000
	Hamba Allah	100,000	61,285,000
	Hamba Allah Rt.09	50,000	61,335,000
5-Sep-10	H. Kondang Sutrisno	7,500,000	68,835,000
	Agus, Nangka 6/22	500,000	69,335,000
	Wilda, Angka 2/8	300,000	69,635,000
	Hamba Allah	200,000	69,835,000
	Hamba Allah, Nangka 4	150,000	69,985,000
	Hamba Allah,Delima	75,000	70,060,000
6-Sep-10	H. Karman Gunawan & Kel. Jl pepaya Raya Rt 09/05	15,000,000	85,060,000
	Dede Supriatna Cq.Alm H.Imin Syamsudin	2,000,000	87,060,000
	Ibu Subekti Jl.Nangka 7/20	200,000	87,260,000
	Ananda Oby	100,000	87,360,000
7-Sep-10	H Allah	3,000,000	90,360,000
	H Allah Rt 01	300,000	90,660,000
	H Allah Pepaya 5/1	250,000	90,910,000
	H Allah Nangka 4	200,000	91,110,000
	H Allah cq almh Ibu Icah binti imung	250,000	91,360,000
	H Allah	200,000	91,560,000
	H Allah Rt 12	200,000	91,760,000
	H Allah Rt 12	100,000	91,860,000
	H Allah utk Almh Ibu Khalin bin Fulan	100,000	91,960,000
	H.Allah utk Almh Ibu Kamarisah Nenas 26	100,000	92,060,000
	H.Allah utk Alm Abdul Rosid L Almh Ibu Rohimah Kiang wan Abdurrahman wan mas	100,000	92,160,000
	H Allah Rt 12	50,000	92,210,000
	H Allah Rt 12	25,000	92,235,000
	H Allah Rt 12	20,000	92,255,000
	H Allah Rt 12	10,000	92,265,000
	H Allah Rt 12	5,000	92,270,000
	H Allah Rt 12	3,000	92,273,000
8-Sep-10	H Allah Pepaya I Rt08	500,000	92,773,000
	H Allah Jl Pepaya 2/16 RT08	500,000	93,273,000
	H Allah Pala Raya No.17	500,000	93,773,000
	Wahyu Pepaya I RT 08	250,000	94,023,000
	Wiwita utk Almh Ibu Mariasni	200,000	94,223,000
	H Allah Aster I 17	150,000	94,373,000
	H.Allah	100,000	94,473,000
9-Sep-10			94,473,000
			94,473,000
			94,473,000
	Total	94,473,000		15	Zak Semen

Read More ..